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今天老師有提到,當初老師念大學時候的教授就是接受美國福特基金會的捐款而到美國念書,老師在美國大學的印度人教授也是接受福特基金會的捐款到美國念書發展,這個基金會影響各國重要人物甚多,他不只是在美國內部運作,還影響全世界

福特基金會的其他介紹點此

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對沖基金(hedge fund)又稱避險基金,內容就是期貨選擇權,期貨選擇權,是金融商品的高階商品,需要非常專業的技術來運作

在大學財經系要畫一個學期的課來教授

遠在古希臘羅馬時代就有選擇權(Option)交易模式形成;在十八世紀時,櫃檯交易的股票和農產品選擇權就很活躍;在交易所上市的選擇權交易則遲至1973年芝加哥選擇權交易所(簡稱CBOE)成立後才開始。至於期貨選擇權,則是在1982年10月正式登場,其標的物是美國長期公債和糖的期貨合約。從此以後,期貨選擇權和其他的選擇權交易,如雨後春筍般紛紛開始運作,到了1992年主要的期貨契約大都已附有選擇權的交易,且選擇權契約的交易量占該商品合約交易量約40%,可說是最有潛力的金融商品。股價指數期貨選擇權是期貨選擇權商品種類之一,因此期貨選擇權的介紹即涵蓋股價指數期貨選擇權。所以以下我們逐步由選擇權的定義和構成要素來正確的認識期貨選擇權,其後來探討影響價格的因素及其交易策略,最後將選擇權和期貨合約作一比較。


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7/1公教人員加薪,還有減稅(所得稅和營業稅),都使得政府稅收更少,但是舉債又高,未來台灣也會向美國一樣舉到快破產啦

社論 - 國債危機:今日的美國,明天的台灣

國際金融市場近來顯得相對平靜,卻透著股山雨欲來的窒悶;歹戲拖棚的歐洲主權債務危機偶爾激起些許浪花,但美國即將破表的十四點三兆美元國債,會否擦槍走火而首度出現無力償債的違約事件,才是最讓市場恐懼的「黑天鵝」。

台灣是美國第六大債主,美國國債危機對台灣的影響不言可喻;但它更提醒了我們,台灣的國債危機亦已不遠,再不思作為,類似的困境也將降臨。

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Porter(號稱哈佛大學商學院教授、國際競爭力大師、策略大師)每年都來台灣演講,一場演講可要20萬美金,一樣很多台灣大老闆去聽,每次都在講五力

外面有四種力量:消費者的議價能力、供應商的議價能力、潛在進入者的威脅和替代品的威脅,共同組合而創造出影響公司的第五種力量:來自現有競爭者的威脅

http://software--porter-five-forces.smartcode.com/screenshot.html

還有軟體可以使用

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中國有足夠的人口了嗎?這樣一篇文章在敘述中國人口總數而言是多的,但是生育率下降與人口替代率不夠,長期以來的人口紅利(Demographic dividend)情況不再,可能被其他國家趕上,本篇文章英文內容不是很難,簡單敘述一下

China's population
The most surprising demographic crisis
A new census raises questions about the future of China’s one-child policy
May 5th 2011 | BEIJING | from the print edition

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不適合考是非題的原因
1. 公民學科很多概念並非對錯問題,意涵更深層
2. 猜對的機率較高
3. 即使答題者會選X,出題者無法確定他知不知道正確應該是甚麼

習作是沒有經過審查的

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目的1. 評析教科書好不好用(裡面有圖是跟文本有關,還是只是為了有圖而有圖)
2. 改寫教科書讓孩子更好學習

為何必須重視教科書的設計?
學習者如果能了解教科書的結構更能了解教科書
從認知負擔的理論來看,短期記憶區有限,如何讓知識存到長期記憶區,透過圖像轉化
某些圖像最容易進到學生的腦袋中,全文字很難記憶

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trickle-down effect 涓滴效應(下滲作用)

有一個錯誤理論是強調可通過經濟增長及財富不斷自由發展,上階層富有了就會慢慢下滲到下階層也會使下階層變得富有,便可解決貧窮問題,通常這樣的理論會由政府提出。但是這個理論被推翻,事實上階層之間有好幾層防水布,財富怎麼會讓下階層賺得到呢....

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課本意識形態分析:
第一種分類方式

1.是否有階級意識(中產階級的生活與消費?)把中產階級當作全人類的生活方式是一種偏見
2.是否有性別意識形態
(從顏色或指責者)性別意識是雙面刃,先強調某個性別會做什麼事情,不是怪罪某個性別的教育以人權為主,再來看有沒有什麼是生理性別上的真正差異,再給予差異需求。
3. 是否有文化中心主義、主流社會的施恩心態,要別的文化被同化。

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政府應該創造就業率與穩定物價

原文點此

社論-國光石化停建的意義與影響
2011-04-23 中國時報 【本報訊】
 數十年來,這是第一次,面對一個數千億元的大型投資案,中央政府基於環保、社會民情等因素,主動終止喊停;也是第一次,當面臨重大經濟利益與永續發展有衝突時,政府毅然的捨眼前利益、就永續發展。對馬總統的決斷,我們深表支持與肯定;這個決策,更可能是台灣長期「唯發展派」勢力壓倒環保、永續發展派的轉折點,同時也是台灣草根力量、社運團體再出發的契機。而在此之後,對台灣經濟、產業、企業投資的負面影響,政府也必須更加用心擘畫,化此負面影響為正面回饋的結果。

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一般人都會說知識就是權力,但是今天老師上課說,知識應該是責任,許多人擁有資源使他的下一代更有資源,得到非常多天時地利人和,結果當然得到更多機會,不論是求學或是工作或是語文上。

因此當你得到更多,是不是應該為這個社會付出更多。

我們都是既得利益者,相較於很多弱勢者而言。

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國家有三種層次
統的層次(國體:元首產生的方式,主權)
治的層次(是內閣制、總統制還是雙首長制)
政策的層次

英國有女皇為統的層次,內閣是治的層次,無論英國怎麼動都只有動到政策的層次,在國家認同上再怎麼樣也仍稱為大不列顛及愛爾蘭聯合王國,並不會去改變。

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有些民族認為孩子是母親氏族的孩子,所以母親要有孩子,父親只是將孩子放入地協助者,所以父親與孩子沒有血緣關係,甚至所有父執輩都稱為叫父親,生父的哥哥弟弟、母親的哥哥弟弟都稱為叫父親

相反地,有些民族認為母親只是生產工具,生下孩子後母親與孩子沒有血緣關係,所以認為父母離婚之後,子女可以與母親再婚的孩子結婚。




卡丁納(Abram Kardiner)指出,每個社會都有基本人格結構,是指他們社會中每個人都有效的適應工具,例如兒童養育的技術,哺乳的方式、排泄訓練的早晚和嚴苛程度,所以這個社會的基本人格類型,是大部分社會成員共同有的人格形貌,那是他們享有共同的童年經驗之結果。

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第一個問題,各個民族的文化為何不同?為何我們的文化用筷子,西方文化用叉子?

第二個問題,即使是環境相似的民族為何也會有不同的文化?

有時候文化會有所謂的無意識選擇,例如每個人的生理構造在發音上可以發出幾千種方式,但是我們華語只選擇幾種發音方式,法文選擇另外幾種發音方式,拉丁文又選擇其他幾種發音方式,幾乎沒有一個語言會涵蓋目前世界上所有發音方式,那麼如果你問老祖宗為何當初這樣選擇,他會答不出來,這稱為是一種無意識的選擇,你說不出來到底為何當時會這樣做,可能當時因應環境、發展事件等情況,這個民族就是做了這樣的選擇,形成他們自己的文化,獨有的文化。

而在沒有經過訓練的情況下,即使你有生理可以發各種聲音,但是你卻發不出那些發音,(例如我們發不出拉丁的舌音、或者是日本人發不出L的音),但是經過訓練卻是可以發出的

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想要推薦這本書,校園中的女學生 school girls,我自己買了一本回來,一邊看一邊拿一枝筆劃下自己很有感觸的句子與註記

作者是一個白人女性學者(或說是人類學觀察者?),她到兩個不同的學校去觀察,一個是白人居多的魏斯頓中學,一個是黑人+拉丁裔居多的奧杜邦中學,她花了整整一個學年去觀察、了解、訪談一些女孩子,當我第一次介紹這本書給朋友的時候,她說:拿LA跟玉米田比較有意義嗎?

如果兩者背景不同但結論相同呢?女性的自信心與自尊都是在中學階段開始被損抑,形成現在社會女性角色地位?

我想這本書很適合作為一個讀書會的題材,因為太多段落在教育現況出現,即使跳出教育,我突然滿慶幸自己生的是兒子,因為當女生太辛苦了~她是一個女孩,她是一個母親(包括照顧弟妹),她是一個工作者,她是一個管家,她要面臨許多選擇,許多方面她會被壓抑,包括領導、活潑程度、犯錯的機會、還有性。她會被期許與稱讚,因為順從,而不是勇於嘗試與犯錯。她有家庭要顧,她有課業要顧,她有女生交友的小圈圈要顧,她要避免被排擠,她要被免被侵犯(今天看到性侵勒斃的新聞,如果生了女兒我會很擔心吧)

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這是文化與人格裡面提到的觀點,經由非常多的民族觀察所得:

宇宙觀是指一個民族他們用何種方式對待宇宙,他們對生命的理解態度,以及他們對事物結構的想法,一個小孩誕生於社會中,就會接受普遍存於這個社會的宇宙觀。

農業型態的社會常會有「有限好處」的一種情況,也就是資源有限的意思,他們的生活是實際為基礎的,多數鄉民都十分貧窮,土地的供應是有限度的,他們的宇宙觀會認為:我多得了會有人少得,而這種資源包括整體生活中希望所得到的東西,例如土地、財富、健康、友誼、愛情、男子氣概、榮譽、尊敬、地位、權力等...「好東西」

因此在這樣的情況人際之間容易有敵對與妒忌的情形,他們的社會性格也會不同(也可以稱為國民性),例如埃及的西瓦村當中鼓勵同胞競爭,父母會在餐桌上說:趁哥哥吃掉這東西之前吃掉它吧,甚至親戚之間具有緊張的關係,例如:「親戚像毒蠍子、除了親戚外,還有誰會帶來災禍。」,他們重視最重長輩,兒子必須跟在父親後方,甚至不能並肩而行,在他們的文化中有邪眼(evil eye),就是做了違反文化的事情會有懲罰的天理。

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誇富宴是指這個民族有人會藉由燒掉、毀壞掉財產來顯示自己的權威地位,有時候不只是代表他很有財產,而是代表他有能力這麼做,會得到更多順服,如果要更精確的定義可以看這篇

還有這篇中提到

從Boas對Kwakiuti誇富宴的描述轉為Fredrik Barth對Swat Pathans的說明。像Kwakiuti的酋長一樣,Kbans是權力與地位的競爭者。他們將財富花費在禮物與宴請上是為了建立追隨者。每個Kban的權威都是個人的。追隨者會尋找能給予其最大利益與安全的領導者。他們會以忠誠與服務作為回報。大多數的追隨者都會賦予領導者名譽及權力以羞辱其對手。另一方面來說,同時也滿足追隨者強迫領導者與他人競爭的需要。在Pathan的社會中,名譽是依據外在的表現,一個具有經濟問題的Kban,並不會減少宴請的次數,即便是需要買賣土地以供養他的賓客與拜訪者。在Barth的研究裡,證明了經濟與政治的互惠關係。

Kbans對儲存財富是沒有興趣的,他們都花費在宴請上。

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羅夏克的墨漬測驗The Ink Blot Test

藉由十張照片依序展示,在圖片中你看到些甚麼,用來預測你得精神病的可能百分比

(為了不影響測驗,分析寫在後方,請先測試看看)

圖片在下面這個網址:http://theinkblot.com/

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台灣目前經濟只靠水泥、營建在撐了,建商建了那麼多物件,又跟銀行搬了那麼多錢,建商與投機客賣不出去建商倒閉破產,銀行跟著被拖垮,如果弄不好可能又是一股金融風暴....括號裡面是我補充的

聽到廣播裡面分析,這樣目前會有很多人拋售,但是是拋售比較次等的物件,真正增值的好物件還是短期內不會拋售,因為有預期心理想說兩年後又是一條好漢,那時釋出可以更高價




請馬總統支持我們的版本

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Jacob Mincer 是芝加哥經濟學派學者,勞動經濟學之父,用經濟學模型來闡述勞動市場行為的經濟學家

勞動者收入的差異,與勞動者接受教育和工作經驗年限長短的關係,也就是Mincer方程式:

logW=常數0+常數1+就學年數+(常數2*工作經驗)+(常數2*工作經驗的平方)+誤差值

也就是如果計算一個人終其一生的薪資可能會像這樣

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