被貓撿到的幸福

這是我第一次忙到會忘了放酵母粉...T_T

早上本來只是去還教授書，遇到助教提起時間，助教說我們週末班的時間不一樣，12／29之前申請即可，於是......我馬上就申請了！

1／29之前要一階口試，也就是這個禮拜要寫完前3章.......

書的部分，非常適合作為課堂例子讓學生來試著思辯看看，但是這個影片，可以看到他帶領的方式，還有哈佛人會怎麼說出自己的看法，但是書中會歸類，有三種方式人類來選擇，分別是福祉、自由，和美德，書總共有十講，影片好像有翻譯到第十三講，非常推薦可以在捷運上、沒事的時候，點選youtube影片來洗禮一下心靈，書裡面我最喜歡這段話

但是，如果道德觀真的很難動搖，道德勸說就很難展開了，而有關公益公理的辯論也只不過是一場教條互嗆，一場理念的丟果屑大戰而已

他的意思是說，道德是不是能夠被影響的，個人的道德觀點一但形成是否能被影響或改變？如果不行的話，辯論賽就會只剩下一場互嗆，因為我從來不會改變我的立場，你也不會。這就是台灣的民主政治，如果每個人的政治觀點或者公益觀點不可能改變，那麼台灣的民主政治會只剩下一場場的互嗆

第一講

時間真的好快，兩年就過了，記得第一次上課，同學分坐兩邊，一開始上課很徬徨，很擔心自己跟不上，但是上課之後，經由老師好多課程和活動，大家變得很熟，會討論到觀點與想法，課程報告讓我覺得好充實，這兩年每隔一個禮拜就要上滿兩天周末的課，想想撐過來了真的不容易

我很喜歡容，喜歡她率真又仔細，童軍老師可是一點也不馬虎，還有她筆記寫得好仔細漂亮

我很喜歡桂，打包票到台中就找她，還幫我報名好感動

TRA
《台灣關係法》（英語：Taiwan Relations Act；縮寫：TRA；中國大陸通常譯作「與台灣關係法」）是一部現行的美國國內法。1979年，美國與台北中華民國政府斷交繼而與北京中華人民共和國政府實現外交關係正常化後，美國國會制定此法並由美國總統簽署生效，以規範往後的美台關係。台灣關係法中提到，美國政府應給予中華民國政府（在1979年1月1日前美國承認其為中華民國）與其他主權國家（foreign countries, nations, states, governments, or similar entities）同等的待遇。

三、授權成立美國在台協會（American Institute in Taiwan；AIT）以代表新關係中的美方。

FTA：FTA—自由貿易協定

這個平台號稱可以自己製播超脫階級種族政治黨派

完全不拿政府金錢，自己製播，但是只有兩百多人捐款，11個提案報導，一個案子要花11萬，而且為了避免被某個捐款人掌控，最多只能捐一半

美國這樣的網站經典：

媒體識讀是指在各類處境，存取、理解、產製、分析應用媒體訊息的能力

近用的原文是access，指的是用正確的管道取得正確的內容


芬蘭的理財方法
開店名稱

篩選理論和文化資本理論是對於人力資本的批評

篩選理論，又稱為文憑理論

篩選理論認為，雇主總是希望從眾多的求職者中選拔有適當能力的人去填補空缺崗位，但是，當他與求職者在勞動力市場上相遇時，他並不瞭解這些人的能力如何，儘管他不能直接瞭解求職者的生產能力，卻可以瞭解到求職者的一些看得見摸得著的個人屬性和特點。一類是天生而不能改變的，如性別、種族、家庭背景等，另一類是後天獲得、可以改變的，如教育程度、婚姻狀況、個人經歷等。前一類被稱作“標識”，後一類被稱作“信號”，雇主可以憑藉標識和信號，特別是教育信號瞭解求職者的能力。

所以後來就用有沒有受教育作為一種能力的信號，而到底在人身上的教育投資就看不出來了

法國本次選舉情況、制度

民族自決威爾遜

民主轉型與因素

民主反潮與因素

教育是公共財還是私有財?準公共財還是準私有財，有不同學者提出討論

以中小學教育來說，教育的特性具有公共財特性，而且可以外溢，你學到的是可以在社會上生活、計算，最基礎卻實際的教育，會增進整體社會的，這種時候教育是一種投資，對中小學投入越多，整體GDP就會增加

但是高等教育的性質不同，這時的教育比較屬於私有財，因為高等教育的效益比較屬於私人，效益很難向外影響

甚至廣設大學的結果，很明顯地過量教育(=過度教育)

1. 任憑媒體發展並未對整體社會有利

媒體有其商業考量、經營者意識形態與偏好，而商業媒體追求自身利益進而傷及民主社會的狀況屢見不鮮，例如如果任由名嘴掌握媒體發言權，成為意見領袖帶領民意，形成民主社會的亂象源頭，甚至為了吸引收視率放入腥羶色的情節與畫面，因此應保護兒童與青少年，設立分級辦法

2. 媒體具有建構世界的力量

在傳播理論當中有鏡子理論，認為一件事情發生了，記者會真實地報導出事件，可是現代每個人離真實事件發生甚遠，媒體有形成個人腦海圖像的能力，隨著媒體報導的方向與角度，會建構出個人對事件的觀感，甚至不自覺中接受了媒體的價值與態度，媒體適用正面或負面來報導，會引導閱聽者，甚至整個世界到底是怎麼樣的，全由媒體形塑(可以看桃色風雲搖擺狗這部電影)

1.
人力資本論文評論+電子檔
做五頁1被行高
壹、摘要
一 研究方法
二 研究架構
三 研究結果

阿拉伯之春：
包括茉莉花革命→北非突尼西亞反政府軍革命(為國花)
埃及與Hosni Mubarak
利比亞與Gaddafi
葉門與Saleh
敘利亞

業配新聞是指有些廠商拿錢來買一些新聞或者置入性行銷
媒體的信用破產
記者是在報導還是消費受害者與嫌犯、社會

韓國的ohmynews公民新聞讓主流媒體不被注意到的地方可以重新慎思，非專業新聞是否能夠撼動主流新聞，找到新聞的價值

苗栗大埔農田強制徵收事件，就是從個人公民報導，使得讓新聞界追隨，重視很多現象

如果你擁有的power有一個依據，依據right，則你可以成為一種權威
如果你擁有的power沒有依據，那麼就會變成一種威權
而威權需要更多的power去壓制來維持

人權的核心，是尊重與包容

何謂真理？有時候事情沒有對錯，只是適當與否，有時候有一條界線，去劃分出來了對錯

經濟發展的定義很多，甚至會隨著時間而改變，它是動態的，有些國家發展很成功，有些卻發展不起來

1930-1970是凱因斯理論
1970-2000因為停滯性通膨，凱因斯理論無法解釋，其中提到一個人
Gregory Mankiw曼昆，上網查了一下，他還活著，而且還在哈佛教書，去年11月還被哈佛學生集體翹課，這時候應該問一個問題

先講結論，一個學者希望經濟自由政府不要管，還會被學生罷課，在議會提出經濟本來該分工，所以贊成工作外包與海外投資會被罵到臭頭。除了經濟效率外，還有法律制度和倫理道德(社會輿論)也是重要的。

計畫準備階段：決定題目的用語與修辭

避免題意不清
一個題目只測一個觀念或事件(避免一題多問...對方是我友善且有幫助的)
避免情緒性用語(這樣會導致受試者有情緒的回答，贊成或者否定你)
避免回憶許久以前的事物之問題(例如問年紀很大的人何時開始喝酒)
避免假定某種特定答案之題目

為何日本的首相任期為何這麼短呢，要從日本政治文化的特性講起，包括集體主義、財團、派系，通常都由家族派系傳承，有家族關係才有可能執政



1994年之前是大選區制，一個選區選多位，所以每次一個政黨可以推出不同派系的人，達到每個派系都有推出達到平衡，但是在1994之後選舉制度改變，改成單一選舉區，每個選區只選一位，這樣就會產生衝突

1993日本和台灣都在同年開始有政黨分裂，是內部執政黨的分裂，例如小澤一郎，後來1996年又分出民主黨的鳩山由紀夫

今天老師提到這本書，書中有一個故事，十九世紀農業科學家認為所有東西都能化約成數字，認為只要增加土地裡面的氮與磷，加上機器大量耕作，就能造成單位產量提高，小農的存活是大農所做不到的，小農消失產生的問題不是政府能補回來的(包括農村文化、家族、生態多樣性、企業資本)

如果連科學化的東西走量化派點轉成質化深層思考，那人文的東西是不是更應該思考除了實證主義，是不是更應該考慮試著走質化，一個個故事慢慢紀錄，才不會只有數字句與問卷勾選.....

糧食危機關鍵報告：台灣觀察

論教育質性研究報告另類書寫的合理性.pdf(吳麗君)，這篇寫得很好，其實質性研究是要解構目前的主流霸權，一定要照那樣I的規格嗎??投稿一定要符合那樣的量化才會被採納，那麼花盡時間力氣的書寫者，真正指出深層問題的文章卻被退稿?

編輯→選項



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第四章的小結要能使第五章更容易分析
做論文記得要弄一次全部標題的目錄，如果能看標題就知道整個脈絡與邏輯，代表這個論文是比較沒有問題的(矛盾、重複、邏輯順序才不會有問題)
訪談自己打稿，48小時內，有問題可以趕快補問
質性改寫較好，不是整段引用
每一章都要從奇數頁開始，如果不夠就空白一頁
每一節的開始一定要另起一頁
文獻探討就是放在文獻，質性論文不應該丟進一段訪談然後接文獻印證