昨天聽到中廣流行網文茜的異想世界,訪問曾擔任六年立委現在回到故宮的行政人員,每年10/10國慶日故宮都會有一個慶生大展,這個展並沒有多做宣傳廣告,但聽說甚至日本有組團來台灣看,因為這是難得一次把各項書法精品放置一起,包含好幾件只有四年一次的特展才看得到的,只展一個多月,在廣播中聽到好多歷史故事,以及書法臨拓分支的沿革,並且把草書上面都用楷書寫出來到底是哪些字,除了當藝術品看以外,文章內容也很棒,真的很過癮,聽說語音導覽也講的很好,讓我非常想要去看。

聽說過去草書的狂草是好像行動藝術的秀一樣,過去寫草書的人,就是喝了點酒,大嚇兩聲,走到酒館、歌舞坊外的牆上,拿起毛筆就開始揮舞,在古文中敘述的虎虎生風,圍觀的大家還沒看清楚,就已經完成了巨作,當代那些人都是非常有名氣的人,所以當他們完成揮舞的狂草,就會有人臨摹下來。

另外還有本來王羲之,還有他兒子王獻之筆墨都非常好,各有人欣賞,可是唐太宗非常非常愛王羲之的作品,甚至有一字千金(請點過去看)的典故,當時有很多臨摹的好手,都是拿個透明紙去描邊,保有原本的形貌,後來好多文史典故都是與書法有關。聽到一個很感動的故事,顏魯公祭姪文稿的由來;顏真卿的姪子顏季明,跟著父親死守死常山郡。賊兵圍城,太原節度史擁兵不援,以至城破,父子皆殉國。事後遍尋廢城,只尋得顏杲卿一足,季明頭骨。顏魯公義憤填膺,悲痛不已。因此文中寫道:「賊臣不救,孤城圍逼,父陷子死,巢傾卵覆。」

我特地找到了圖片,可以看出顏真卿的真性情,剛開始寫還字體工整,後面越寫心越亂,甚至勾掉重寫,悲憤傷心之情現於文中,真的很讓人感動。可以點選圖片看大圖

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圖文來源:故宮網站
晉唐法書名蹟展 另開新視窗 
晉唐法書名蹟展
展 期:2008/10/10 ~ 2008/11/20
陳列室:202, 204, 206, 208
參觀網站  
全年開放,上午九時至下午五時。
夜間開放時段:每週六下午五時至晚間八時三十分,夜間開放時段免費參觀。夜間沒有展這個喔~~這白天才有
中國書法到了三世紀的三國(220-280)、西晉(265-316)之際,是各書體演變完成的時期,此後楷書及行、草書應用日廣,蔚成新風氣。四世紀東晉(317-420)時,書家致力於鍛練書法技藝,探究筆法中如同自然妙有的美感,追求「工夫」與「天然」並美,古體與今體兼備,以達於盡善盡美的境界。其中尤以「書聖」王羲之(303-361)最具典型。 

南朝(420-589)至隋唐(581-907),由帝王主導,進行王羲之等名家書蹟的收藏鑑定、編次裝帙及摹寫刻石,建立了以王羲之為模範的古典傳統。中唐以後,典雅精緻的宮廷書風轉變,平民書家在書法創作中,加入富於個人魅力的技藝表現,士人書家則著重於情性的表達,書家的人格、學識與修養成為書法藝術的重要評價內容,為後世士人書法開啟了新的契機。 

不過晉唐書蹟歷經千餘年流傳,因人為與時空因素,至今已十分稀少,本次特展完整展出院藏十五件題為晉唐人墨蹟,另配合展出兩件相關拓本。其中唐摹〈快雪時晴帖〉冊、〈平安何如奉橘帖〉卷與〈遠宦帖〉卷等三件名蹟首次同時展出,為王羲之楷、行、草的典型代表作。傳承王羲之草書的孫過庭〈書譜〉卷(678),是一件詞翰、理論與書法藝術並重的長篇傑作,為讓觀眾深入瞭解並觀察孫過庭書寫與流傳歷程,本次特別展出針對筆墨、紙張、改寫的光學檢測圖像。此外,後人評為天下行書第二(僅次於蘭亭序)的顏真卿〈祭姪文稿〉卷(758),唐代狂草藝術極致的懷素〈自敘帖〉卷(777),有神祕色彩的才女吳彩鸞(活動於九世紀)的〈唐韻〉冊,都是流傳有緒,在書法史上具有代表性的烜赫名蹟。

 

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